481不仅仅是图钱

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王国维：“温飞卿之词，句秀也;韦端己之词，骨秀也;李重光之词，神秀也”

。

而且还说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣”

。

此最后一句乃是针对周济在《介存斋论词杂著》中所道：“王嫱、西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色。

飞卿，严妆也;端己，淡妆也;后主，则粗服乱头矣。”

。

王氏认为此评乃扬温、韦，抑后主。

而学术界亦有观点认为，周济的本意是指李煜在词句的工整对仗等修饰方面不如温庭筠、韦庄，然而在词作的生动和流畅度方面，则前者显然更为生机勃发，浑然天成，“粗服乱头不掩国色”

。

王世贞《弇州山人词评》：花间犹伤促碎，至南唐李王父子而妙矣。

沈谦（徐釚《词苑丛谈》引语）：男中李后主，女中李易安，极是当行本色。

纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：花间之词如古玉器，贵重而不适用;宋词适用，而少质重。

李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。

周之琦《词评》：予谓重光天籁也，恐非人力所及。

周济《介存斋论词杂著》：李后主词如生马驹，不受控捉。

毛嫱西施，天下美妇人也。

严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。

飞卿，严妆也;端己，淡妆也;后主则粗服乱头矣。

陈廷焯《白雨斋词话》：

后主词思路凄惋，词场本色，不及飞卿之厚，自胜牛松卿辈。

（卷一）

余尝谓后主之视飞卿，合而离者也;端己之视飞卿，离而合者也。

（卷一）

李后主、晏叔原，皆非词中正声，而其词无人不爱，以其情胜也。

情不胜而为词，虽雅不韵，何足感人。

（卷七）

词至南唐，二主作于上，正中和于下，诣微造极，得未曾有。

宋初诸家，靡不祖述二主，宪章正中，譬之欧唐褚薛之书，皆出逸少。

王国维《人间词话》：

词至李后主尔眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词尔为士大夫之词。

词人者，不失其赤子之心者也。

故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。

主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。

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