428证据

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情景交融，浑然天成

王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。

词字阁王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。

如《田园乐七首》其六曰：“桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。

花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。”

《辋川闲居赠裴秀才迪》曰：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。”

在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己冲淡闲散的心情。

还有如《渭川田家》：“斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟《式微》。”

从细微处入笔，捕捉典型情节，抒发无限深情。

王维写情还多言及相思别离和朋友间的关怀，慰勉之情。

在《淇上别赵仙舟》一诗中写道：相逢方一笑，相送还成泣。

祖帐已伤离，荒城复愁入。

天寒远山净，日暮长河急。

解缆君已遥，望君犹伫立。

浓郁深情，扦面而至。

书画家王靖先生作品王维诗《红豆》

王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。

如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。

日暮飞鸟还，行人去不息。”

写离情却无一语言情而只摹景物。

《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”

既是景语，也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。

在王维的诗歌中，有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴藉含蓄。

比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

关怀体贴之情溢于言表。

王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思。

其《相思》一篇，托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思的经典之作。

王维写情，又多隐喻比兴。

如《杂诗二首》：家住孟津河，门对孟津口。

常有江南船，寄书家中否。

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

已见寒梅发，复闻啼鸟声。

心心视春草，畏向阶前生。

全篇不著“相思”

二字，看似信手拈来，实则句句意深。

藉“寒梅”

、“春草”

喻意，相思之情跃然纸上。

诗渗禅意，流动空灵

与上述相反，王维又有很多诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。

王维的生活的时代，佛教繁兴。

士大夫学佛之风很盛。

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